В главе 12 книги 'Автобиография йога' Парамахамса Йогананда рассказывает о своем пребывании в ашраме и исцелении от постоянных желудочных расстройств благодаря учителю Шри Юктешваре. Он также описывает мгновенное божественное исцеление гуру лиц, страдающих от различных заболеваний.

Бхагаван находится внутри каждого человека и не нуждается в посредниках. Через медитацию и садхану можно настроиться на Него и погрузиться внутрь себя. Необходимо забыть о своих проблемах и беспокойствах, чтобы установить связь с Бхагаваном. Атма внутри каждого человека является частью Параматмы и помогает осознать свою связь с Бхагаваном.

Парамахамса Вишвананда напоминает о том, что мы застреваем в рутине, которую называем жизнью, и не знаем ничего лучшего. Он призывает нас задуматься о том, как долго мы будем выполнять свою рутину и несчастны ли мы от этого. В статье также упоминается Гуру-гита и описание славы Сатгуру, данное самим Господом Шивой.

В статье рассказывается о том, как гордыня может стать препятствием на пути к мудрости и как ее следует избавляться. Также автор призывает быть готовым к любым ролям, которые выпадают в жизни, и не расстраиваться из-за переживаний. Вместо этого нужно воспринимать жизнь как игру в кинофильме и исполнять свои роли с внутренней улыбкой. В конце автор напоминает, что все роли даны нам для того, чтобы развлечь, а не устрашить, и что ничто не может пристать к нашей бессмертной душе.

Махаватар Бабаджи - неведомый, но Он здесь для того, чтобы пробудить человечество и напомнить людям о том, кто они есть на самом деле. Смирение - это внутренний настрой, а не внешнее поведение. Ученики Махаватара похожи на него в своих качествах и строги, но радушны и ласковы, когда их узнаешь поближе.

Парамаханса Йогананда советует развивать в себе решительное намерение искать Бога, несмотря на препятствия. Он призывает имитировать сознание великих людей, осознавать вездесущность Бога и видеть Его свет и присутствие во всем. Любое переживание является благословением, если оно приближает нас к Богу, и все, что мы делаем, должно быть во имя Бога.

Бабаджи был очень немногословен, но его слова всегда были значимы. Контроль за мыслями имеет большое значение, поскольку они могут усилиться в несколько раз и вернуться на сознательный уровень. Многие люди не могли долго выдерживать высокие вибрации Бабаджи и Хайдакхана, но после болезней следовали периоды покоя и расслабления, во время которых более отчетливо слышался голос души. Бабаджи нередко вмешивался в безнадежные с точки зрения здравого смысла ситуации и давал людям исцеление.